智利摄影师 ▎现代规则下的游牧世界

迦入 CHARU 7/9

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Ronald Patrick(左)

Ronald Patrick

自由摄影师


自2008年以来,Patrick一直在纪实摄影以及商业摄影领域工作,参与过许多摄影项目,并踏足世界各地,从西班牙到东南亚,从南极洲到智利北部的阿塔卡马沙漠,从蒙古到拉达克,用镜头记录了当地人的民俗文化与生活。作品由LUZ Agency和Getty Images代理,并在国际上发表,在美国、英国、西班牙、格鲁吉亚、日本、柬埔寨和智利的不同画廊和摄影节上展出。个人官方网站:www.ronaldpatrick.com

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Kharnak Nomads 拉达克  Ronald Patrick摄


“照片盒子”的启迪

Ronald Patrick在智利圣地亚哥出生长大, 16岁那年,父亲在日本买了一部相机作为生日礼物送给他,他每天带着它,从镜头中看世界。出于对摄影的热爱,学业完成后,他决定投身于摄影领域,并专注于对他来说最重要的纪实摄影,他希望通过视觉语言向人们讲述不同地域的故事。

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“60年代后期,父亲去日本旅行时带回来一个装有照片的盒子,我看了很多次照片中所展现的不同风景和人,从那以后我从未停止过拍照,对旅行和体验不同事物的想法促使我从旧金山的企业离职,开启了我的摄影生涯,我希望通过摄影来激发人们对探索未知的反应,以及记录不同地域的人所经历的不同故事。”

2008年,Patrick开始全职从事摄影工作,他将自己的作品出售给一些图片公司,并提出利用纪实摄影记录故事的想法,他非常幸运的受到公司和基金会的支持,开始环游世界,拍摄自己真正感兴趣的照片。

自 2016 年初以来,他开始了从东南亚穿越欧洲的陆地旅行,并同时寻找不同的穿越路线,这是一个长期项目,他走访了不同国家偏远的游牧地区,曾在蒙古和拉达克记录了察坦游牧民族(Tsaatan  Nomads) 和哈纳克游牧民族(Kharnak Nomads),希望通过影像来揭示这些民族在面对现代文明的规则之下所面临的生存困境以及文化的消逝。

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千年游牧,共生的纽带

Patrick从智利圣地亚哥出发,穿越大西洋来到拉达克,在当地朋友的帮助下,他在列城与卡纳克游牧民族建立了联系,受一户传统游牧家庭的邀请之下,他来到高原腹地,与当地游牧民族同吃同住共同生活了两周。

“卡纳克游牧民族共有 16 户家庭居住在气候恶劣、地势险峻的拉达克高原社区,全年根据季节迁往 5 个不同的地点,以便为他们的牲畜提供食物。饲养动物是艰苦而无止境的,他们每天要在破晓时分起床,顶着寒风去放牧,每天步行大约25公里。他们的生存主要依赖绵羊、牦牛和山羊以及他们生产销售的牛羊毛。

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当地妇女正在手工编织

村庄中有3处定居点,房屋是用石头建造的,大部分时间他们居住在牦牛毛编织的黑帐篷里,他们的饮食、居住以及取暖与牲畜密不可分,动物的需求是一种驱动力,人们保护它们、喂养它们,并在它们受伤时照料它们,这种具有挑战性的生活方式,在人与动物之间建立了特殊的纽带;它将社区聚集在一起并鼓励人与人之间的合作。游牧民族生活艰难,但这正是他们变得更强大的原因。与自然的相互依赖决定了他们可持续的生活方式。

在当今的现代社会,保持这种游牧生活方式更加困难,有些人仍然保留了他们的传统,过着丰富而有意义的生活。但年轻一代不再希望这样生活,这些家庭的大多数年轻人已经搬到列城上学,开始新的城市生活。传统的游牧文化在逐渐消失。我认为这是非常不幸的,因为作为一个现代社会,我们可以从千年的传统游牧文化中学到很多东西。”

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游牧消亡,人与自然的割裂

Patrick被人类与动物之间相互依存的关系所感动。在这里没有一件东西被浪费,动物为主人提供食物和温暖。游牧人虽然生活在恶劣的环境中,但从不怨恨动物,如果牛群四处游荡,他们也会毫无怨言地跟着上坡。

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“他们对资源、河流、土壤、雨水深表尊重,人与自然都是一体的。”Patrick不由的赞叹。

Patrick在拉达克拍摄的照片构成了一个关于移民和迁徙的大型主题项目。他相信,生活中的许多问题都可以通过尊重自然、保护地球,并将人类共同的命运联系起来解决。如果最后一批拉达克游牧民族将离开,人类将切断与祖先连接在一起的纽带。在此之前,Patrick希望能够通过摄影来提醒所有人。


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蒙古,-50℃的驯鹿部落

游牧民族的生存境地成为Patrick关注的焦点,Patrick来到地球上最偏远的地方之一的蒙古北部的针叶林地区,这是察坦游牧民族的家园。这些萨满教信徒对大自然有着非常深刻的理解,在冬天气候低至-50摄氏度的恶劣气候之下,察坦人以驯鹿为生,与其他游牧民族类似,牲畜也被视为家庭的一部分。

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“2013 年,当查坦游牧民族的家园被宣布为国家公园时,他们不得不适应新的环境。毫无疑问,这有助于保护该地区,但随着狩猎禁令的实施,他们寻找食物变得更加困难。如果被抓到狩猎,他们将面临高额罚款,甚至会导致监禁。

由于他们的饮食主要由肉和奶组成,在无法狩猎的情况下,不得已牺牲自己的驯鹿,每年不得不杀死超过 15% 的动物,从而大大减少了他们赖以生存的牲畜。

今天,这些游牧民族和他们的动物在各个方面都面临着严峻的挑战,外部因素迫使他们必须适应生活的变化。”

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Tsaatan Nomads  蒙古  Ronald Patrick摄

重塑新生活,最后的印证

在过去十年气候变化已经影响到游牧民族和驯鹿。夏季气温升高导致动物生病和感染。冬天是驯鹿最吉祥的季节,但年复一年的冬天变得更加寒冷,使得游牧民族的生活条件更加艰苦。

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“在现代科技的普及之下,查坦游牧民族也利用太阳能来使用电力,大部分的年轻孩子被送到城市接受教育,这固然改变了他们的生活条件,但同时游牧祖先的传统习俗也逐渐在消失,最后剩下的 35 个游牧家庭分散在他们季节性的营地中,在如此艰难的环境中,设立了一个难以被超越的标准,这足以证明他们对自然的尊重与无畏。

我的目的是让人们意识到,由于这个“现代”社会的影响,这种惊人的生命形式是如何在我们眼前分崩离析,查坦游牧人与驯鹿正在离我们越来越遥远。”

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照片或许成为

记录“最后一代游牧人”的印证

传统游牧该何去何从?


打开心的钥匙

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